道教知识 第7页

修道之人為什麼每日要恭誦經典

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shuhedao 发布于 2019-07-29

凡修道之士,皆已經皈依道經師三寶。道教中認為,經寶是傳承道法、道術、道理的瓊書寶笈。修道之人對祖師經典都必須保持無上恭敬之心,見經典如見聖真。 因此修道之人每日要恭誦經典,誦經就是誦念經文,是道教齋醮中最普遍、最常見的一種儀式。一個道教徒在入道後初習儀式時就要學習誦經。誦經的作用...

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性命圭旨──九鼎煉心圖

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shuhedao 发布于 2019-07-28

日也者,天之丹也,黑而蕩之,則日不丹。心也者,人之丹也,物而霾之,則心不丹。故煉丹也者,煉去陰霾之物,以複其心之本體天命之性之自然也。天命之性,吾之真金也,人人之所必有者。氣質之性,金之濁渣也。上智之所不無者,若以人倫日用之火而日煉之,則氣質之性日除。氣質之性日除,則天命之性自見...

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「召令天神兵將」與「噀水驅邪環節」

shuhedao 发布于 2019-07-22

「召令天神兵將」與「噀水驅邪環節」 “帝令在手,永鎮吾權。一請不降,逆節相傳。二請不降,有罪不原,三請不降,形滅灰煙。” 這段霸氣而且還帶有威脅味道的話,便是高功法師在法壇上召令神兵神將的場面。 那麼,什麼是召將?如何才能召令他們? “召將”即召請天將,雷法理論認為法師手持權杖,...

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道教道情文化

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shuhedao 发布于 2019-07-22

道情 道情,一種宣揚道教思想的曲藝形式和文學題材。此外道情亦屬於曲藝的一個類別,其淵源可追溯於仙歌道曲;但它畢竟不同於一般的道曲。如果說道曲的製作是服從禮神頌仙宗旨並且是為齋醮法事活動服務,成為整個法事活動過程的組成部分,那麼道情則具有相對獨立性。一般認為,道情是由唐代的俗講演變...

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正一派玄蘊咒解释

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shuhedao 发布于 2019-07-21

玄蘊咒:道教法事中常用「八大神咒」之一,又稱「開經玄蘊咒」。即準備翻開道經奉誦時所念。「玄蘊」,指經中蘊藏着玄妙的義理。早期靈寶派即有此咒,其後各派具有仿作與衍變,其辭不盡相同。 注:玄蘊咒此咒為以道消災扶正之念,真實不虛,而人常迷誤未能解之。玄者,深而幽,道之體也;蘊者,覆而涵...

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观靈恻隐妖附体,远程发兵斩邪精

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shuhedao 发布于 2019-07-20

此事的主人翁,乃本道师妹,至于姓甚名谁,无关紧要,略过不提。发生在己亥(2018)年卯月(二月)。     附体的缘由,还要从一次观靈(元辰宫)说起,当时师妹进到事主的元辰宫,发现两只妖物,狐狸跟蛇,狐狸已被斩首,蛇亦被腰斩。当时师妹对此二...

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道教三師有多重的意義

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shuhedao 发布于 2019-07-20

道教三師有多重的意義: (1)指天師張陵、嗣師張衡、系師張魯。(見《太清玉冊》卷七) (2)指師父、祖師、曾師。《洞真太上太霄琅書》卷六:“上聖仙真,號師為師父,女師稱師母;師之師即祖師;師祖師,即曾師。高遠極道,道應無窮。故不事存也。而三氣輪回,終是一氣,三師之尊,亦同一尊。”...

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茅山上清靈符畫法拆解圖 ( 三 ) 魁星點斗符

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shuhedao 发布于 2019-07-19

茅山上清靈符畫符的步驟是:焚香請神、念敕水咒、念敕紙咒、念敕墨咒、念敕筆咒,然後持筆書符,一邊持咒,後下符膽,書畢,念敕印咒,蓋下符印,再催念敕符咒,最後擲“筮”求准,若准(聖筮)則此符有靈可使用。在整套修練的過程中,除了畫符、念咒,還得存思(觀想)、打手訣(手印)、頓腳(於念咒...

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茅山上清靈符畫法拆解圖 ( 二 ) 和合符

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shuhedao 发布于 2019-07-18

符籙,是天神的旨令與眾神的名錄,其作用役使鬼神,驅邪降魔,祈佑平安。上清派認為,符乃天府玉京山自然梵氣,是赤氣化生之氣,若與天為徒,內修三光以成道,外運三光以為符。“符”有時與“籙”合稱“符籙”。“符”是天神的旨令,“籙”是眾神的名錄,又是記錄修道者的名冊。凡通道者其名已注天曹,...

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茅山上清靈符畫法拆解圖 ( 一 ) 長壽符

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shuhedao 发布于 2019-07-17

茅山的上清靈符,現在已被鎮江市列為「非物質文化遺產的———茅山上清靈符。符籙在茅山道教中亦稱「符字」、「墨籙」、「丹書」等。是道教的一種法術。符籙是符和籙的合稱。 符指書寫於黃色宣紙、帛上的一種圖形的符號、圖形;也是道士把一些道教咒律以圖畫的形...

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